母親星期日是一個春節,基督徒會回到家鄉或村莊的“母教堂”。今年是 3 月 27 日,這是四旬齋的第四個星期天,這是一個基督教節日,信徒們會禁食,為複活節做準備。母親節已經演變成一個世俗的節日,但它的真正根源可能是讓這個節日成為一個包容性的慶祝活動,慶祝那些養育我們的人,無論他們是誰。

對於那些失去父母、失去孩子或無法懷孕的人、單親父母或與親生母親有痛苦關係的人來說,母親節可能會很困難。這就是為什麼賀卡和生活方式品牌對那些母親節可能會帶來痛苦的人們的感受變得更加敏感。但這並不是說我們不能慶祝母愛。如果我們把母愛視為一個動詞,那麼我們就可以對所有給予我們無條件的愛、養育和安慰的人給予認可。母愛;這是一個做事的詞。

不管你相信與否,在英國母親節寄賀卡的流行並不是從給親生母親寄賀卡開始的。根據賀卡協會的說法,母親節賀卡在英國才真正流行起來,當時美國大兵將它們寄給了在不列顛群島充當代孕母親的女房東。他們離開家,這是一個暫時的解決辦法,但對於那些被家人拒絕的人來說,母性的需要可能是至關重要的,在充滿敵意的環境中,他們是一個始終如一的、充滿關愛的人。

榮格認為,人類生來就具有識別、尋找和依戀母親或母親形象的天生能力,我們向母親或母親形象尋求安全、關懷和保護。

許多人與母親疏遠,年輕人常常在社區中尋找母親的形象。其中一位英雄是跨性別活動家瑪莎·P·約翰遜 (Marsha P Johnson),她是 20 世紀 70 年代紐約市跨性別女性、變裝皇后和無家可歸青少年的母親。另一位是吉爾·納爾德 (Jill Nalder),她是 20 世紀 80 年代艾滋病流行期間支持被家人拒絕的年輕男性的女性。

“在某種程度上,你正在取代一個家庭成員,因為你們一起成為了那個家庭。”吉爾·納爾德

對於母親來說,就是無條件的關心、保護和愛。母親的形像有多種形式,並且可能出現在意想不到的地方。誰滿足了人類的這種需求,誰就應該被寵壞。它不一定是昂貴的或宏偉的姿態。一張漂亮的卡片上寫下幾句充滿愛意的話語,配上一塊自製的蛋糕或一束春天的鮮花,都體現了這個節日的原始精神。這是關於回到讓你感到安全的人身邊,無論他們是誰。